Author: Gelora Indonesia

HUT DKI ke 493 , Anis Matta : Jakarta Harus Tangguh Menghadapi Krisis.

JAKARTA : Kembali partai Gelora Indonesia melakukan Halal bi Halal virtual yang kali ini dilaksanakan oleh Partai Gelora DKI jakarta 21 Juni 2020.

Acara yang bertajuk Ngumpul Virtual Gelora JKT dihadiri para elite tokoh DKI diantaranya Wagub DKI A.Riza Patria, Ketua DPRD DKI Jakarta Prasetio Edi Marsudi , Ketua Fraksi Gerindra DKI Mohamad Taufik, Anggota DPD RI Sylviana Murni , dan hadir pula seorang fungsionaris Golkar DKI Ashraf . Seluruh peserta ber jumlah hampir 500an peserta zoominari, termasuk Pengurus Gelora se-DKI Jakarta.

Dalam sambutanya Ketua DPW Gelora DKI Jakarta Triwicaksana menyampaikan terima kasih dan selamat HUT DKI jakata sekaligus memperkenalkan kehadiran partai Gelora DKI.
“ tujuh tahun lagi kita akan memperingati lima abad DKI dan saat itu Insyaa Allah Partai Gelora akan hadir bersama menyusun masa depan dan arah Jakarta ” katanya yang biasa dipanggil bang Sani.

Kehadiran Partai Gelora disambut baik oleh Wagub DKI Jakarta dengan harapan dapat bersinergi membangun DKI. Hal ini menjadi momentum yang baik bagi pemerintah DKI Jakarta untuk menggalang persatuan seluruh elemen di HUT jakarta ke 493.
” saya percaya kehadiran partai Gelora akan memperkuat demokrasi dalam membangun Jakarta” sambut A.Riza Patria.

Pada kesempatan yang sama Ketua DPRD DKI jakarta Prasetio Edi Marsudi mengajak partai Gelora untuk ikut menjaga Pancasila.” Saya tahu partai Gelora diisi tokoh-tokoh muda yang punya jejak spirit membangun Indonesia, mari kita bersama meneguhkan dan menjaga Pancasila, NKRI dan Bhinneka Tunggal Ika” kata Prasetio.

Ajakan ketua DPRD DKI untuk menjaga Pancasila selaras dan bersambut baik dengan partai Gelora Indonesia yang juga berasaskan Pancasila.
” Pancasila mengharuskan kita berkolaborasi, kami ingin melampaui sekat-sekat yang selama ini membelah kita sebagai bangsa.” Ungkap Anis Matta Ketua Umum Partai Gelora Indonesia yang juga hadir memberikan arahan kepada seluruh pengurus Gelora se DKI.

Dalam situasi krisis pandemi ini Anis Matta mengajak seluruh elemen bangsa untuk bersatu, memperbanyak titik temu dan mengurangi perbedaan yang tidak perlu. ” sebagai warga kita harus bersatu, Jakarta harus tangguh menghadapi krisis yang berlarut ini” pesan Anis sebagai ucapan menyambut HUT DKI Jakarta

Masyarakat Narasi

Di Mekah, Nabi Muhammad hadir dan berkiprah di tengah masyarakat perniagaan. Masyarakat yang asing dengan apa yang diemban beliau. Apa yang disampaikan Nabi masih berjarak dan belum menyentuh jiwa banyak warga Mekah. Langit narasi Mekah seperti terbelah dengan hadirnya seruan Nabi Muhammad. Dan ini mengusik kemapanan banyak penghuni tanah berdiri kokohnya Baitullah. Jadilah kemudian: resistensi dan perlawanan. Tidak peduli bahwa mereka sebenarnya selama ini mendakwa Muhammad sebagai sosok jujur lagi amanah: Al-Amin.

Di Mekah, narasi yang dibawa Nabi Muhammad membumbung tinggi. Membawa beliau sebagai narator terbaru, terunggul, dan sukar dibantah alias terpercaya. Narasi yang beliau bawa sontak mendapat reaksi para pemilik narasi di Mekah yang berposisi berlawanan dengan seruan Nabi Muhammad. Para pemegang predikat pujangga telah menguji syair-syair terbaik. Para periwayat syair, rapsodis, angkat tangan. Tujuh syair terbaik yang digantung di dinding Ka’bah, as-sab al-mu’allaqat bak gubahan pemula. Belum lagi yang menguji akurasi narasi dari lelaki yang mendakwa sebagai nabi itu. Hasilnya: “syair” yang dibawa Muhammad begitu memesona, otentik, dan sukar dilampaui karya adiluhung sekalipun.

Pada masyarakat narasi, kita dapati aktor tunggal yang menonjol. Aktor yang menggetarkan sekaligus menggerakkan banyak orang. Mengubah dan mengusik tatanan masyarakatnya. Derajat pergetaran maupun perubahannya bergantung pada kualitas narator. Dan Nabi Muhammad amat sangat memadai untuk menjadi narator tunggal.

Menjadi narator tunggal pada masyarakat narasi adalah kewajaran. Untuk perubahan ada yang menarasikan gagasan. Melejitkan pikiran yang berbeda dengan zaman. Atau sebenarnya gagasan pemurnian yang tebersit pada dada-dada insan yang masih memiliki fitrah mengenali mana kebenaran dan mana kepalsuan.

Arus gagasan pada masyarakat narasi memang monolitik. Satu arah untuk menggulingkan tatanan yang ada. Tiada posisi kritik yang terbuka lebar. Sebab, masyarakat narasi lebih menghendaki adanya keterpanggilan jiwa untuk siap mendengar seruan narator. Dus, jadilah pengaruh pada masyarakat narasi itu: kesadaran diri dan komunal. Bahwa kita, entah selaku pribadi ataupun komunal, harus lekas mengikuti narasi yang dikemukakan penuh gelora sang narator.

Namun, pada masyarakat narasi juga ada ujian. Ujian dari ketenaran dan kehendak ingin tampil tunggal. Tabiat masyarakat narasi memang siapa yang paling pertama dan sekaligus signifikan mengubah banyak pemikiran publik. Ada godaan di sini. Beberapa orang baik lagi berilmu tergoda untuk tampil ke depan. Tampil untuk menjadi narator kendati kapasitas yang dimiliki hanya pas-pasan. Jadilah, apa yang disampaikan narator yang bergegas itu hambar bahkan kosong dari permaknaan. Menyimpulkan tanpa kontemplasi memadai. Sekadar mereaksi apa yang dituntut massa walau bukan sebuah hajat penting.

Seorang Nabi Muhammad pantas menjadi suri teladan. Beliau personal hebat bukan semata karena ditugasi sebagai penyeru sekalian hamba-hamba-Nya. Beliau juga hebat lantaran mampu menahan diri untuk tidak jadi orang yang berbangga dan pamer diri kedudukan sebagai narator. Narator pada masyarakat narasi memang niscaya membuatnya tampil melejit. Tapi, dari sini ada godaan sekaligus ujian: seberapa kuat untuk tidak menonjolkan diri agar pribadi kita beserta narasinya dikenal luas?

Masyarakat narasi inilah yang kita hadapi sekarang, seturut masif dan meluasnya penggunaan media sosial maupun gawai. Muslimin ingin tampil seolah jadi narator yang otoritatif dalam satu persoalan. Padahal, yang ada hanyalah ketergasaan untuk membuat nama kita harum diketahui publik. Dan ketenaran ini berbanding lurus dengan pendapatan ekonomi yang masuk ke sang narator!

Pasca-masyarakat narasi adalah ketika orang-orang sudah menjadikan narasi sebagai medan berpikir dan bertindak. Orang tak lagi bergegas. Ada kebutuhan untuk berpikir, menelaah, menguji. Memang masih acak lantaran banyaknya aktor yang menyerukan narasi. Seturut itu, ada diskursus hangat dengan undangan kritik yang meluas. Inilah tabiat masyarakat pengetahuan. Persis seperti kondisi yang disuai Nabi Muhammad kala berhadapan dengan warga Yatsrib alias Madinah.

Orang-orang Madinah sudah jamak paham tentang bakal hadirnya nabi baru. Orang Yahudi—harus diakui secara objektif—turut mengakselerasi terbentuknya masyarakat pengetahuan warga Madinah. Bakal hadirnya nabi baru itu bukan narasi asing bagi warga Yatsrib. Dalam urusan nubuwat kenabian, plus kedudukan sosial, warga Yahudi di Yatsrib dianggap kredibel dan terhormat. Mereka dipandang memiliki pengetahuan sesuai jalur komunitas ahli kitab yang tidak mungkin akan diselewengkan.

Narasi yang diagensikan komunitas Yahudi diterima secara meluas oleh masyarakat Arab Yatsrib yang banyak berlatar pertanian. Konstruksi pengetahuan masa lalu, dan kisah-kisah hebat, memang identik dengan sosiologi masyarakat pertanian. Sering kali dipandang mudah terbujuk hal-hal super mitos. Tapi di sini menariknya: publik Arab Yatsrib mengonstruksi narasi kenabian tidak sebagai mitos. Tidak sebagai narasi baru yang melahirkan narator-narator di luar Yahudi. Narasi yang melahirkan kisah hiperbolis dan superlatif tapi sejatinya hasil menyelewengkan makna kisah otentiknya (Hal yang demikian banyak terjadi di lingkungan agraris di negeri kita, bukan?).

Alih-alih menjadi masyarakat mitos, Arab Yatsrib dari suku Aus dan Khazraj dengan penuh liku dan perjuangan memunculkan masyarakat pengetahuan. Narasi Yahudi yang dipertautkan dengan narasi Nabi Muhammad melahirkan kesadaran tentang kebenaran pada risalah kenabian. Itulah kesadaran yang memunculkan masyarakat pengetahuan, Masyarakat yang disiapkan menuju masyarakat ilmu pada tahap berikutnya. []

Penulis: @SambenLibrary; menjelang syarahan Ketua Umum bareng kawula masyarakat Kota Narasi

Anis Matta: Revolusi Pendidikan Jalan Menuju Visi Lima Besar Dunia

JAKARTA – Partai Gelombang Rakyat (Gelora) Indonesia mengusung visi menjadikan Indonesia menjadi kekuatan kelima besar dunia. Untuk menuju visi tersebut, partai besutan Anis Matta dan sejumlah politisi lainnya itu membawa agenda utama, yakni Revolusi Pendidikan.

Karena itu, ungkap Ketua Umum DPN Partai Gelora Indonesia, Muhammad Anis Matta dalam acara Angkringan Virtual Partai Gelora, Sabtu (13/6/2020) dalam agenda strategis partai, dirinya ingin menekankan sejak awal bahwa agenda utama untuk sampai kelima besar dunia itu adalah melakukan revolusi pendidikan.

Menurut Anis Matta, revolusi pendidikan merupakan bagian penting menciptakan fondasi Indonesia menjadi kekuatan kelima besar dunia. Fondasi itu adalah menjadikan Indonesia sebagai pusat inovasi dunia.

“Fondasi pertamanya adalah bagaimana menjadikan Indonesia sebagai inovasi dunia,” ujar penyuka buku Soekarno Hatta itu lagi.

Selain itu, Anis menekankan pentingnya revolusi mental. Perwujudan dari revolusi mental itu adalah melepaskan akal Indonesia ini dari sangkar tirani dan sangkar taklid.

“Politik tirani dan juga taklid dalam agama harus dilepaskan Indonesia dari sangkar agar terbang ke langit angkasa di ruang besar. Aktivasi akal Indonesia diberi ruang penciptaan yang bebas dengan begitu Insyaa Allah Indonesia akan menjadi salah satu pusat inovasi dunia,” pungkasnya.

Anis Matta, Partai Gelora Indonesia dan Keraguan Publik (03 – Tamat)

5 Mei, 2020

Masih banyak keraguan publik tentang Partai Gelora Indonesia dalam banyak aspek; tentang partai nasionalis, partai tengah, menjadi kekuatan 5 besar dunia, oposisi, sikap keummatan dan masih banyak pertanyaan-pertanyaan yang tidak bisa dijawab dengan kata-kata dalam pidato dan tulisan, tetapi akan terjawab dengan kerja-kerja yang terencana, terukur dan berorientasi pada solusi.

Semua pertanyaan dan keraguan publik atau kritik dan nyinyiran publik adalah vitamin bagi perjalanan partai ke depan, karena sejak awal partai membuka diri terhadap semua masukan dan kritik. Dialektika dan perdebatan positif adalah gizi bagi sebuah partai baru seperti Partai Gelora Indonesia.

Partai-partai yang punya persepsi Partai Gelora Indonesia sebagai partner dalam membangun bangsa tentunya siap bekerjasama dan berkolaborasi. Jika ada partai-partai yang punya persepsi Partai Gelora Indonesia sebagai kompetitor, maka ayo berkompetisi dengan sehat dan positif dalam ring demokrasi. Jika ada partai yang punya persepsi Partai Gelora Indonesia sebagai musuh, maka luruskan niat, musuh kita bukan sesama bangsa sendiri, tetapi musuh kita adalah kebodohan, kezaliman, korupsi dan semua perilaku yang melawan rasa keadilan, kemanusiaan dan demokrasi.

Lahirnya Partai Gelora Indonesia adalah hasil pergulatan ide dan gagasan perjalanan panjang bangsa Indonesia sejak pra-kemerdekaan, pasca kemerdekaan, orde lama,orde baru dan orde reformasi sampai hari ini. (Silakan baca buku Gelombang Ketiga karya Anis Matta).

Partai Gelora Indonesia lahir dari narasi besar, di rencanakan dengan pertimbangan jangka panjang dan melalui tahapan-tahapan pergulatan pemikiran tentang masa depan Indonesia. Di eksplorasi secara mendalam ketika menentukan platform dan arah partai. Di gerakan oleh orang-orang dengan berbagai macam latar-belakang, agama dan budaya. Dan semua itu bertahap, komitmen dan konsisten akan berinteraksi dengan keinginan dan selera publik. Semoga kehadiran Partai Gelora Indonesia menjadi warna cerah Indonesia dalam menyongsong masa depan yang gemilang.

Bahwa tidak ada penyesalan, tidak ada keraguan, tidak ada ketakutan sedikitpun yang menyertai langkah kita…Karena awal dan akhir dari semua ini adalah Allah…Karena kita melangkah setelah istikharah. (Anis Matta)

Penulis: Irfan Enjo

Anis Matta, Partai Gelora Indonesia dan Keraguan Publik (02)

3 Mei, 2020

Keraguan publik berikutnya adalah apakah Partai Gelora Indonesia akan sama dengan partai lamanya Anis Matta atau berbeda? Jika berbeda dimanakah perbedaannya?

Ini adalah tantangan sekaligus peluang untuk menunjukkan “differensiasi” dari partai lama. Tetapi “differensiasi” ini bukan dengan pendekatan “asal beda”, dalam hal ini tidak bisa kita mengambil persepsi dengan ekstrem, karena pada akhirnya berbeda atau tidak itu tergantung persepsi dan penilaian publik. Dalam aspek ini Partai Gelora Indonesia dalam perjalanannya fokus pada beberapa hal yang mungkin saja hal ini yang membuat berbeda, bisa juga tidak, lagi-lagi tergantung persepsi publik.

Pertama, Partai Gelora Indonesia mengawali langkahnya dengan KETERBUKAAN. Tidak ada yang ditutup-tutupi dalam proses perjalanannya. Bahkan setiap tahapan selalu dibuka ke publik. Nilai-nilai dasar pendiriannya dibuka ke publik dan siap direspon publik. Era demokrasi adalah era keterbukaan, dimana semuanya bisa di audit publik, apalagi dalam era sosial-media, setiap peristiwa apapun mudah menjadi konsumsi publik. Fahri Hamzah sebagai Wakil Ketua DPN Partai Gelora Indonesia berfungsi pula sebagai juru bicara, dan siap bertarung ide, gagasan dan berdialektika tentang semua bab tentang negara dan demokrasi. Dan di tiap wilayah dan daerah semua pimpinan partai adalah juru bicara yang terbuka untuk berdiskusi dan berdialektika dengan publik.

Kedua, Partai Gelora Indonesia mengedepankan cara kerja KOLABORASI. Superman is dead, superhero is dead. Ke depan adalah saatnya membangun kekuatan kolaborasi, bukan kekuatan kelompok atau golongan. Demokrasi ke depan tidak ada lagi partai politik superhero atau partai politik sapu jagad yang merasa bisa memperbaiki bangsa ini sendirian, membangun bangsa sebesar Indonesia tidak bisa sendirian. Oleh sebab itu, sejak awal platform partai adalah kolaborasi, membangun kekuatan tim besar sebagai bangsa untuk masa depan Indonesia. Anis Matta menyebutnya dengan Creative Collaboration.

Ketiga, Partai Gelora Indonesia sejak awal selalu membangun kinerja agar selalu RELEVAN dengan semua situasi dan kondisi serta persoalan bangsa. Karena filosofi dasar pendirian partai adalah solusi terhadap persoalan bangsa. Kinerja dibangun agar selalu relevan dengan zaman, relevan dengan setiap generasi, dan juga relevan dengan semua kepentingan nasional.

Keempat, Partai Gelora Indonesia selalu menjaga prinsip KESEIMBANGAN. 

a. Menjaga keseimbangan antara gerakan pemikiran, sosial dan politik. Semua dilakukan sesuai dengan porsi yang dibutuhkan dan relevan.

b. Menjaga keseimbangan antara religiusitas dan nasionalisme. Sejak awal Partai Gelora Indonesia tidak mau terjebak pada dikhotomi partai Islam atau partai agama dan partai nasionalis. Karena bangsa Indonesia adalah bangsa yang nasionalis sekaligus religius. Pada aspek inilah partai fokus, membangun negara dengan dengan nilai-nilai religiusitas bangsa.

c. Menjaga keseimbangan antara partai kader dan partai massa. Kader tetap menjadi basis partai untuk bekerja, tetapi kader berfungsi sebagai inisiator dan kolaborator. Pekerjaan partai selalu melibatkan massa dan publik dengan cara-cara creative collaboration.

d. Menjaga keseimbangan antara kepentingan rakyat, dunia usaha dan penguasa. Rakyat, dunia usaha dan penguasa bukanlah sesuatu yang harus dipertentangkan. Penguasa memiliki kewenangan regulasi/kebijakan, dunia usaha adalah lingkungan dimana ekonomi berputar untuk mewujudkan kesejahteraan rakyat. Jadi ini adalah satu kesatuan dalam mewujudkan Indonesia yang sejahtera.

e. Menjaga keseimbangan antara tradisi pengembangan ilmu pengetahuan dengan kontribusi terhadap solusi persoalan bangsa. Partai meyakini bahwa ilmu pengetahuan adalah alat baca dan kesuksesan masa depan, tetapi ilmu pengetahuan yang secara praktis menjadi solusi setiap persoalan manusia dan bangsa, bukan hanya sekedar kepentingan ilmiah atau akademis.

Kelima, Partai Gelora Indonesia berorientasi KESEJAHTERAAN. Karena partai meyakini bahwa output negara adalah sesuai dengan yang tercantum dalam pembukaan UUD 1945; “melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia. Semua itu terangkum dalam kata kesejahteraan. Output negara pada akhirnya adalah kesejahteraan, dalam terminologi umum atau dalam terminologi  agama. Oleh sebab itu partai tidak ragu mengatakan bahwa partai didirikan untuk berkuasa, tetapi kekuasaan yang ingin menyejahterakan rakyat.

Lima point ini kira-kira interpretasi saya pribadi (unofficial) tentang point-point kenapa Partai Gelora Indonesia memiliki differensiasi. Sekali lagi differensiasi ini adalah hak publik untuk menilai, dan point-point ini akan terus diuji di lapangan, diaudit publik serta mungkin saja “klaim” semata. Tapi secara jelas ini adalah sebuah “ijtihad”, sebuah gagasan dan komitmen, semuanya waktu yang akan menjawab.

Penulis: Irfan Enjo

Partai Gelora Indonesia “THE JOURNEY”

Jakarta, 2 Juni 2020

Dalam perjalanan berdirinya Partai Gelora Indonesia Saya membaginya menjadi 6 momentum atau 6 fase yang menjadi sisi-sisi emosional dalam jiwa para pendirinya.

Fase Pertama, Saya menyebutnya dengan Fase Kepercayaan Diri, karena fase ini adalah momentum dimana Anis Matta pada tanggal 3 Februari 2018 di event acara Mukernas KAKAMMI melangkah dengan percaya diri menyampaikan ide dan narasinya tentang Arah Baru Indonesia. Di tanggal ini lah sosialisasi narasi Arah Baru Indonesia dimulai. Ditengah hiruk-pikuk menjelang Pemilu 2019 dan konflik di internal PKS saat itu Anis Matta melangkah lebih jauh keluar dari mainstream pusaran persoalan, dia menawarkan Arah Baru untuk Indonesia.

Buku Gelombang Ketiga Indonesia menjadi referensi ide dan gagasan untuk memberi Arah Baru bagi Indonesia. Menjadikan Indonesia sebagai kekuatan 5 besar dunia menjadi cita-cita dari narasi Arah Baru Indonesia. Banyak orang yang ragu dengan cita-cita ini, dianggap mimpi atau utopia, tapi Anis Matta menjawab dengan santuy; “Semua kenyataan hari ini adalah hasil imajinasi hari kemarin, sebelum sesuatu terwujud, maka wujudkan dulu dalam imajinasi”. Teriakan merdeka para pejuang dan pahlawan Indonesia puluhan tahun jauh sebelum proklamasi kemerdekaan itu mungkin sebuah mimpi atau utopia saat itu, tapi imajinasi para pejuang dan pahlawan itu akhirnya menjadi kenyataan pada 17 Agustus 1945. 

Fase percaya diri ini ditandai juga dengan lahirnya Ormas GARBI; Gerakan Arah Baru Indonesia yang berfungsi sebagai mesin sosialisasi narasi Arah Baru Indonesia. Anis Matta, Fahri Hamzah dan tokoh arah baru lainnya berkeliling Indonesia untuk menyampaikan ide dan gagasan tentang Arah Baru Indonesia. Sambutan publik meluas, narasi Arah Baru Indonesia mulai menjadi perbincangan publik, jaringan GARBI dalam waktu 2 bulan sudah mencapai lebih dari 20 provinsi. Acara-acara deklarasi semarak dan kreatif dengan ide-ide baru serta gaya komunikasi yang juga baru. Pada fase ini, peran KAKAMMI yang dipimpin oleh Fahri Hamzah dan GARBI sangat signifikan untuk meneguhkan kepercayaan diri untuk melangkah.

Fase Kedua, Saya menyebutnya dengan Fase Ketidakpastian, dimana langkah keragu-raguan mulai mengiringi langkah kepercayaan diri, ini adalah fase kritis, fase dimana perjalanan dilanjutkan atau tidak. Fase ini adalah fase dimana kepercayaan diri bertemu dengan realitas lapangan dan ekspektasi publik. Apakah narasi Arah Baru Indonesia beserta gerakannya kemudian mampu menjelma menjadi sebuah entitas politik baru berbentuk partai? Pergulatan pemikiran dan diskusi terjadi, keraguan publik mulai dirasakan, realitas lapangan mulai memberikan kesadaran, bahwa ini butuh kerja keras dan butuh determinasi. Apakah sambutan publik sekedar euphoria, apakah deklarasi-deklarasi itu fenomena permukaan? Ketidakpastian terjadi. Dalam fase ini, Anis Matta sebagai “leader Arah Baru” menulis pesan yang sangat emosional dan mendalam. Saya posting ulang pesan Anis Matta di fase ini, karena ini bagian dari sejarah yang melibatkan emosi dalam menentukan pilihan-pilihan keputusan saat itu;

Dalam jenak-jenak begini, kita teguhkan hati kita..

Pastikan kembali bahwa awal dan akhir dari semua ini adalah Allah Subhana wa Ta’ala, bahwa kejujuran kepada-Nyalah yang mendorong kita melangkah di jalan ini… Bahwa kita akan terus berijtihad untuk melakukan jihad terbaik dengan ilham dari Allah Subhana wa Ta’ala…

Bahwa kita mungkin salah, tapi keikhlasan, kejujuran dan ijtihad akan menjadi sebab bagi Allah mengilhami kita melangkah serta mengurangi bahkan menghilangkan efek dari kesalahan kita…

Bahwa tidak ada penyesalan, tidak ada keraguan, tidak ada ketakutan sedikitpun yang menyertai langkah kita…

Karena awal dan akhir dari semua ini adalah Allah… Karena kita melangkah setelah istikharah..

Pada mulanya yang kita lakukan adalah membuat peta jalan kita sendiri menuju Allah..lalu kita buat peta jalan menuju negara sebagai bagian dari peta jalan kita menuju Allah..

Jika kita percaya Allah yang kita tuju maka tidak ada alasan bagi kita untuk khawatir dengan semua upaya pembunuhan karakter di sepanjang jalan itu..perhatikan pesan Allah kepada orang² beriman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah. (Al Ahzab : 69)

Menjadi terpandang di mata Allah bukan di mata manusia itulah yg kita cari

الوجاهة عند الله

Cinta dan benci manusia kepada kita adalah cara Allah mengajarkan kita sebuah makna bahwa kita tidak akan pernah bisa mengendalikan hati manusia..dan karenanya berusaha menemukan ridho kita pada diri sendiri dari ridho manusia kepada kita adalah kesia-siaan yg besar

Tersenyumlah pada semua yang berusaha membunuh karaktermu..karena di peta jalanmu menuju Allah itu hanya kekerdilan yang tidak akan pernah bisa mencegah ruhmu terbang ke angkasa..

Begitu ruhmu terbang tinggi ke angkasa niscaya akan kau saksikan betapa kecilnya bumi manusia ini..apalagi manusia yang menghuninya..

Teruslah mengepakkan sayap amalmu..tahta dan harta hanyalah batu tasbih yang akan kau genggam sambil menyebut nama Allah dalam setiap langkahmu meraih ridha-Nya

Keikhlasan dan kejujuran bukanlah sebuah pernyataan sikap, tapi adalah getaran yang menandakan bahwa dalam setiap amalmu ada signal yg menghubungkan dunia dan akhiratmu…

Hakikat dari semua yg kita kerjakan adalah melukis panorama akhirat di atas kanvas dunia

_تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ*

“Negeri akhirat itu, Kami jadikan untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan diri dan berbuat kerusakan di (muka) bumi. Dan kesudahan (yang baik) itu adalah bagi orang-orang yang bertakwa.” (Al Qoshos :83)

Pesan Anis Matta inilah yang mengakhiri keragu-raguan dan ketidak-pastian, walaupun semua butuh proses dan perjuangan, Tidak sedikit yang berguguran tidak yakin untuk melanjutkan perjalanan dan akhirnya pulang. Tapi ini adalah perjalan ide dan misi, bukan perjalanan satu atau dua orang. Orang bisa mati tapi ide dan misi akan terus ada dan tumbuh. Setelah melalui fase ketidakpastian, maka berlanjut masuk fase ketiga yaitu fase  kontemplasi dan imajinasi…

Fase Ketiga, Saya menyebutnya Fase Kontemplasi dan Imajinasi, karena di fase ini kebesaran jiwa dan ketajaman memprediksi masa depan menjadi hal yang menentukan. Fase ini adalah fase dimana semua opsi dan langkah dihitung, peta jalan dibuat. Narasi diperdalam, lapangan di jajaki, infrastruktur organisasi dibangun, jaringan diperluas dan keyakinan diperkuat. Ini adalah fase krusial, fase yang menentukan. Manifesto partai mulai disusun, model organisasi di desain, teritorial dipetakan, sumber daya manusia di konsolidasi, branding dibuat, dan AD/ART disusun. Semua bekerja dalam sunyi, tidak banyak hirup-pikuk. Keraguan dan pembunuhan karakter terus dihembuskan untuk menghadang langkah, namun semua tak bisa dibendung, bagi kami ini kerja untuk rakyat dan bangsa, kerja untuk peradaban.

Di fase ini kontemplasi dilakukan terus-menerus, ide dan gagasan di elaborasi mendalam, imajinasi untuk partai dan Indonesia lebih baik terus di diskusikan dan diformulasikan. Aspirasi dan ekspektasi publik terus di dengar dan direkam, sebagai  alat baca situasi dalam menentukan langkah-langkah strategis partai ke depan. Fase ini adalah fase dimana sebagian besar formulasi akan lahirnya Partai Gelora Indonesia didesain. Dan akhir dari fase ini adalah ketika Anis Matta mengajak kita untuk membaca doa; 

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

“Dengan menyebut nama Allah di waktu berlayar dan berlabuhnya”. Sesungguhnya Tuhanku benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” Surat Hud 41.

Ini adalah doa Nabi Nuh AS ketika akan menaiki bahtera yang akan menyelamatkan ummatnya dari banjir besar pada saat itu. Dan ketika Anis Matta mengajak untuk bersama membaca doa ini, maka ini sebuah sinyal bahwa bahtera akan siap berlayar. Dan kita masuk fase selanjutnya, fase keempat, fase keberanian.

Fase Keempat; Saya menyebutnya dengan Fase Keberanian. Fase dimana semua resiko sudah di kalkulasi dan keberanian mengambil sikap dan keputusan. 28 Oktober 2019, fase keberanian ini dimulai dengan deklarasi Partai Gelombang Rakyat Indonesia;

Dengan bertawakkal kepada Allah SWT, dan untuk menunaikan kewajiban sejarah, bangsa dan agama, serta diilhami oleh peristiwa Sumpah Pemuda yang menjadi penanda lahirnya kita sebagai bangsa dalam Gelombang Menjadi Indonesia, maka pada hari ini; Senin, tanggal 28 Oktober 2019, kami menyatakan berdirinya Partai Gelombang Rakyat Indonesia atau disebut GELORA INDONESIA

Fase keberanian ini memulai babak baru, sekaligus sebuah tantangan baru. Mendirikan partai baru bukanlah sesuatu yang mudah. Membentuk struktur kepengurusan 100% di tingkat provinsi, minimal 75% di tingkat kabupaten/kota dan minimal 50% di tingkat kecamatan beserta persyaratan pendukung lainnya bukanlah hal mudah, apalagi semua itu akan diverifikasi faktual oleh negara melalui kementerian hukum dan ham. Ini kerja besar dan rumit, kerja administratif sekaligus kerja lapangan. Tetapi kesuksesan tidak akan tercapai tanpa keberanian, dan langkah berani ini sudah di ambil, tidak ada langkah mundur. Dan akhirnya Anis Matta menguatkan kembali keberanian ini dengan sebuah keyakinan, sampailah pada fase kelima, fase keyakinan.

Fase Kelima, Saya menyebutnya fase Keyakinan dan Determinasi. Karena fase ini adalah fase dimana keyakinan harus menyertai langkah memenuhi semua kelengkapan berdirinya partai. Sabtu 9 November 2019, Anis Matta menegaskan dalam pidato penandatanganan akta pendirian partai;

Ini semua adalah sebuah permulaan, dari sebuah fase baru dalam perjuangan kita setelah kita melalui tahun-tahun pergulatan dan ketidakpastian.. Akhirnya kita sampai pada hari yang ingin Saya sebut sebagai “Hari Keyakinan”

Selanjutnya Anis Matta menjelaskan indikator keyakinan:

“Orang-orang yang mampu melampaui hari-hari penuh keraguan dan ketidakpastian adalah orang-orang yang ikhlas.. punya determinasi.. dan sabar

Dan ditutup oleh Anis Matta dengan epik;

“Inilah Hari Keyakinan, hari di mana kita berkata kepada keraguan dan ketidakpastian: “Cukup sampai di sini!”..  dan kita akan memulai satu hari baru dalam hidup kita, dan mudah-mudahan dalam hidup bangsa kita, umat Islam, dan umat manusia.”

Hari ini adalah permulaan karena tantangan yang akan kita hadapi jauh lebih besar dari tantangan yang telah kita lewati bbrp tahun terakhir..

Fase keyakinan dan determinasi mengiringi hari-hari perjuangan memenuhi semua persyaratan pendirian Partai Gelora Indonesia. Kerja-kerja administratif dan kerja-kerja lapangan tak henti sebelum tuntas. Ini lah yang dimaksud Anis Matta “determinasi”; “Kalau ada mau…JADI!!!

Semua determinasi itu akhirnya sampailah pada fase keenam, fase berlayar.

Fase Keenam, Fase Berlayar. Fase ini adalah fase dimana pekerjaan mendirikan partai tuntas. 19 Mei 2020 atau bertepatan dengan 26 Ramadhan 1441H, surat keputusan Partai Gelombang Rakyat Indonesia sebagai partai politik resmi di Indonesia ditanda tangani oleh Menteri Hukum dan HAM, yang kemudian pada tanggal 2 Juni 2020, semua berkas faktual pengesahan sudah resmi diserahkan dari kemenkumham ke Partai Gelora Indonesia, maka sekarang kita memasuki fase berlayar. Bahtera Gelora Indonesia mulai berlayar mengarungi samudera luas bersama gelombang rakyat. Tapi ini adalah perjalanan panjang dan akan menghadapi badai. Dan dalam fase berlayar ini, Anis Matta memulainya dengan menjelaskan 3 fungsi  lahirnya Partai Gelombang Rakyat Indonesia;

“Semoga kehadiran Gelora dapat menjadi (1) tempat agregasi aspirasi rakyat, (2) kaderisasi pemimpin bangsa, dan (3) sumber gagasan bagi kejayaan Indonesia. 

Jakarta, 2 Juni 2020

Penulis : Irfan Enjo

Anis Matta, Partai Gelora Indonesia dan Keraguan Publik (01)

2 Mei, 2020

Anis Matta setidaknya sudah menjawab dua keraguan publik;

1.  Ketika publik ragu dan tidak yakin apakah seorang Anis Matta berani mendirikan partai politik baru dan meninggalkan partai lamanya? Ternyata Anis Matta menjawab keraguan publik, dia berani mendirikan partai baru bersama banyak orang dengan berbagai latar-belakang.

2. Ketika publik ragu dan tidak yakin apakah Partai Gelora Indonesia yg didirikan Anis Matta mampu mendirikan partai baru dari nol sesuai syarat UU Parpol dengan tingkat kesulitan yang tinggi? Ternyata menjelang Ramadhan kemaren Partai Gelora Indonesia sanggup memenuhi syarat UU Parpol untuk menjadi partai politik resmi terdaftar di Kemenkumham dan sebentar lagi akan disahkan.

Dua keraguan publik ini mampu dijawab oleh Anis Matta dkk, namun keraguan ini tidak berhenti, ada dua keraguan lagi yang dipertanyakan publik; apakah Partai Gelora Indonesia bisa menjadi peserta Pemilu 2024? Apakah Partai Gelora Indonesia sanggup eksis di Pemilu 2024? Untuk menjawab dua hal ini publik harus mengerti terlebih dahulu “roadmap” berdirinya Partai Gelora Indonesia. Dari sini maka secara terstruktur akan terjawab dua keraguan diatas.

ROADMAP

Partai Gelora Indonesia lahir dari rahim narasi Arah Baru Indonesia, dia lahir sejak awal sebagai gerakan pemikiran, gerakan sosial dan sekaligus sebagai gerakan politik. Sejak awal Anis Matta menegaskan hal ini. Artinya Partai Gelora lahir didasari ide dan gagasan besar tentang Indonesia masa depan, yaitu Indonesia menjadi kekuatan 5 besar dunia.

Sekilas ini seperti gagasan yang utopia atau khayalan, bahkan tidak sedikit menjadi bahan nyinyiran. Tapi jika publik merunut rekam jejak pokok-pokok pikiran Anis Matta sejak tahun 1990-an, maka apa yang digagas Anis Matta pada hari ini adalah hasil dari perenungan dan pemikiran panjang.

Anis Matta sering menyebutnya dengan Roadmap. Jadi lahirnya Partai Gelora Indonesia adalah bagian dari roadmap. Gagasan menjadikan Indonesia 5 besar dunia adalah visi besar, atau arah yang dituju sebagai harapan bersama. Kenapa visi besar ini yang dipilih Anis Matta? Karena ini adalah visi yang mempersatukan bangsa. Ditengah ancaman disintegrasi bangsa serta keterbelahan rakyat efek dari pilpres, Partai Gelora Indonesia lahir dengan visi besar yang mempersatukan bangsa. “Memulai dari Akhir” begitu Anis Matta sering menyebutnya.

Menentukan visi besar adalah cara memulai dari akhir, kemudian disusunlah “roadmap” atau peta jalan untuk menuju ke visi besar itu, dan berdirinya Partai Gelora Indonesia adalah bagian terpenting dari roadmap itu. Tujuan atau visi besar, roadmap atau peta jalan serta rute yang akan ditempuh secara integrasi di ibaratkan oleh Anis Matta dengan GPS untuk Indonesia masa depan.

Anis Matta mempersepsi bahwa politik dan demokrasi adalah industri pemikiran, semua harus dimulai dengan pikiran, dengan ide dan gagasan. Tetapi pikiran, ide dan gagasan yang dilandasi dengan pengetahuan bukan dengan prasangka tanpa ilmu. Disinilah kemudian Anis Matta dkk berdiskusi, berdebat dan berdialektika untuk mencari formulasi Indonesia masa depan dan menjadi kekuatan 5 besar dunia.

Jadi Partai Gelora Indonesia dimulai dengan pikiran, ide dan gagasan, bukan hanya berlandaskan dengan pengetahuan saja, tetapi pengalaman mengelola partai puluhan tahun dengan jatuh-bangun juga menjadi bagian dari bangunan narasi, disini pengetahuan bertemu dengan pengalaman. Ide, pengetahuan dan pengalaman, disinilah awal mula Partai Gelora Indonesia melangkah.

Tetapi basis ide, pengetahuan dan pengalaman adalah awal, narasi Arah Baru Indonesia tidak bisa hanya berhenti di ide dan alam pikiran, dia harus berinteraksi dengan publik beserta lingkungan strategisnya, maka lahirlah Gerakan Arah Baru Indonesia sebagai gerakan untuk membangun basis sosial, disinilah ide dan gagasan berinteraksi dengan pikiran-pikiran publik dan situasi masyarakat, Fahri Hamzah secara mumpuni menjadi juru bicara yang komprehensif dan multitalenta dalam hal ini. Dengan mesin dan jaringan politik pada saat itu Fahri Hamzah berhasil memberikan keyakinan kepada publik tentang narasi Arah Baru Indonesia. Jadi ada produksi ide dan pemikiran kemudian ada juga marketing, maka yang dibutuhkan selanjutnya adalah jaringan distribusi, disinilah Partai Gelora Indonesia berdiri menjadi gerakan politik sekaligus sebagai jaringan distribusi narasi Arah Baru Indonesia. 

RELEVAN

Narasi Arah Baru Indonesia akhirnya menyelesaikan cara kerjanya menjadi gerakan pemikiran, sosial dan politik, sekaligus memiliki produk, marketing dan jaringan distribusi. Dengan memahami roadmap ini, maka keraguan publik apakah Partai ini sanggup lolos menjadi peserta pemilu dan eksis di 2024 mudah terjawab. Dua keraguan atau pertanyaan publik ini adalah persoalan marketing dan jaringan distribusi. Tetapi pekerjaan produksi terus berjalan dan selalu mengalami adaptasi-adaptasi agar tetap relevan dengan selera dan keinginan publik.

Untuk bisa menjadi peserta pemilu 2024 maka tahap awal sudah diselesaikan yaitu verifikasi partai politik oleh kemenkumham. Verifikasi ini sebenarnya tidak terlalu berbeda dengan verifikasi parpol peserta pemilu, yang terpenting adalah syarat-syarat administrasi dan faktualnya terpenuhi. Sedangkan apakah Partai Gelora Indonesia sanggup eksis di Pemilu 2024? Rumus jawabannya cuma satu; RELEVAN.

Anis Matta sering mengulang-ulang istilah ini dalam rapat-rapat partai. Bahwa partai ini harus relevan kalau ingin dipilih rakyat. Relevan antara performance partai dengan selera publik, relevan antara situasi dengan keputusan-keputusan partai, dan juga harus relevan antara pikiran, artikulasi dan tindakan, atau dengan kata lain performance partai harus punya integritas.

Tetapi untuk eksis di Pemilu 2024 tidak terlepas dari regulasi dan lingkungan strategis yang melingkupinya. Di DPR bergulir wacana tentang perubahan jadwal Pemilu, ada beberapa opsi yang muncul ke permukaan dan itu masih melalui dialektika dan perdebatan, namun apapun nanti akhir putusannya maka semua itu akan merubah roadmap dan strategi, sebagai partai baru ini menguntungkan, karena akhirnya semua partai start dari nol. Roadmap dan strategi bisa dimodifikasi dan direvisi menyesuaikan dengan situasi, produksi narasi terus berjalan tanpa henti, jaringan distribusi terus bekerja dan melakukan penguatan dan perluasan jaringan, dan pada ujungnya nanti kita punya mentalitas percaya diri bahwa partai ini lahir untuk kejayaan Indonesia dan siap memimpin Indonesia.

Penulis: Irfan Enjo

Partai Gelora Rekrut Kader Secara Online

Selasa, 2 Juni 2020, 10:05 WIB

Partai Gelombang Rakyat (Gelora) Indonesia melakukan rekrutmen anggota di seluruh daerah setelah mengantongi SK dari Menkumham. Tak hanya offline, proses pendaftaran anggota juga bisa dilakukan melalui online.

Hal itu diungkapkan Sekretaris Jenderal DPP Gelora Indonesia, Mahfuz Sidik kepada Rakyat Merdeka, kemarin.

Menurut Mahfuz, dengan perkembangan dunia digital yang begitu cepat dan canggih, maka, partai politik termasuk Partai Gelora juga harus bisa beradaptasi dan mengikuti zaman dalam sistem perekrutan anggota.

“Kita akan mengedepankan dan mengandalkan proses pendaftaran melalui online,” ujar Mahfuz.

Untuk merealisasikan hal itu, Partai Gelora sedang mempersipkan perangkatnya. “Kita sedang menyiapkan gelora App. Satu aplikasi yang terintegrasi tentang partai gelora termasuk registrasi membershipnya,” jelasnya.

Siapa pun anak bangsa yang ingin bergabung dan menyalurkan hak politiknya melalui Partai Gelora dipersilakan untuk mendaftarkan diri. Pada prinsipnya, Gelora tidak membatasi siapa pun yang ingin bergabung dan menjadi bagian dari partai.

“Siapa pun anak bangsa yang mau bergabung kita terbuka,” ungkapnya.

Tak hanya proses perekrutan keanggotaan, Mahfuz juga menargetkan menyusun kepengurusan Partai Gelora hingga 100 persen di seluruh kabupaten kota hingga kecamatan dan kelurahan.

“Perlengkapan sturktur sampai penuh menjadi agenda prioritas. Kalau sesuai dengan perencanaan yang disusun sampai kecamatan dan kelurahan itu total kepengurusan sampai 900 ribu orang,” ujarnya.

Namun, diakuinya, proses perekrutan orang untuk menjadi pengurus Partai Gelora di tengah situasi dan kondisi PSBB sangatlah sulit dan rumit. Tapi, kondisi saat ini menjadi tantangan tersendiri bagi Partai Gelora. Kalau dalam situasi sulit agenda-agenda strategis bisa diselesaikan dan dicapai.

“Ya mudah-mudahan dalam situasi yang ringan bisa melaju lebih kencang,” ujar dia.

Ketua DPW Partai Gelora Jawa Timur, Muhamad Sirot, sebelumnya menargetkan susunan kepengurusan sampai tingkat TPS.

“Usai keluarnya SK Kemenkumham, DPW Gelora Jatim akan melakukan pembentukan pengurus partai tingkat TPS. Dalam waktu dekat kami akan melakukan rekrutmen kader tingkat TPS,” ungkapnya.

Nantinya, jelas Sirot, di setiap TPS harus mempunyai minimal 5 orang pengurus. Rekrutmen kader hingga tingkat TPS ini untuk memastikan bahwa Partai Gelora Jatim harus menguasai teritori.

Bagi dia, penguasaan teritori ini juga memperkecil biaya politik karena Partai Gelora sejak sedari awal melakukan komunikasi dan pemberdayaan rakyat di tingkat TPS.

Saat ini, kepengurusan DPW Partai Gelora Jatim sudah terbentuk di 38 kabupaten/kota sedangkan level DPC terbentuk 413 kepengurusan tingkat kecamatan. [REN]

Sumber : rmco.id

https://rmco.id/baca-berita/parpol/36848/ikut-adaptasi-digital-partai-gelora-rekrut-kader-secara-online

[GELOMBANG SOLIDARITAS 2020 #GS2020]

Gelombang Solidaritas 2020 [disingkat dengan hashtag #GS2020] adalah protokol kolaborasi untuk menciptakan gelombang solidaritas menghadapi krisis pandemi Covid19. Keterlibatan Partai Gelora Indonesia tidak hanya untuk menghentikan dampak langsung dan penyebaran virus menyangkut kesehatan tetapi juga dampak turunan pada aspek ekonomi, sosial dan politik.

Partai Gelora Indonesia meletakkan diri sebagai pemegang amanah untuk bersama bangsa menghadapi segala tantangan, dengan memosisikan diri sebagai subjek dalam manajemen krisis. Kader, pimpinan dan struktur Partai Gelora Indonesia menyatukan narasi dan aksi untuk membantu dirinya sendiri, lingkungan terdekatnya, masyarakat hingga bangsa untuk menyelesaikan berbagai masalah terkait pandemi.

Dengan memurnikan niat, menebar optimisme menghadapi tantangan, Partai Gelora Indonesia mengajak seluruh elemen masyarakat dengan semangat kolaboratif untuk kesatuan bangsa. Dengan keyakinan bahwa Indonesia tidak kalah dan akan segera bangkit, Partai Gelora Indonesia telah melakukan aksi meliputi 3 klaster yaitu:
1. Pembagian Bantuan Sembako dan Alat Kesehatan,
2. Desinfeksi di Rumah dan Lokasi Keramaian.
3. Penanganan Aspek Psikis melalui Trauma Healing dan Forum Diskusi.
Pada tahap lanjutan, setidaknya sepanjang 2020, akan dilakukan aksi untuk membantu masyarakat memulihkan penghidupannya, edukasi hidup dalam ‘New Normal’ dan program ketahanan pangan rumah tangga.

Serahkan SK, Menkum HAM Yakin Partai Gelora Siap Berlaga di Pemilu 2024

Partai Gelora dinyatakan sah sebagai partai politik. Partai besutan Anis Matta dan Fahri Hamzah; itu sah menjadi partai politik setelah menerima Surat Keterangan (SK) Menteri Hukum dan HAM (Menkum HAM); tentang Pengesahan Badan Hukum Partai Gelora.

Penyerahan SK dilakukan Menkum HAM Yasonna H Laoly secara simbolis dalam rapat yang digelar virtual hari ini, Selasa (2/6/2020). Ketua Umum Partai Gelora Anis Matta, Waketum Fahri Hamzah dan Sekjen Mahfudz Siddiq mengikuti rapat virtual tersebut.

“Ucapan selamat saya kepada pengurus Partai Gelora di seluruh Indonesia. Semoga Partai Gelora dapat lebih menggelorakan semangat nasionalisme, optimisme kepada seluruh bangsa Indonesia di bawah panji-panji Pancasila, UUD 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal Ika,” kata Yasonna dalam rapat sebagaimana keterangan tertulis yang diterima.

Yasonna menyatakan Partai Gelora lolos verifikasi secara administrasi dan faktual sesuai peraturan perundang-undangan sehingga dinyatakan sah sebagai badan hukum partai politik. Dia yakin Partai Gelora akan menjadi salah satu pesaing kuat bagi partai lainnya pada Pemilu 2024.

“Sebagai menteri yang telah menerima permohonan pendaftaran badan hukum partai politik, saya melihat Partai Gelora bisa melakukannya secara terstruktur dan masif,” sebut Yasonna.

“Saya percaya pada pesta demokrasi 2024 (Partai Gelora) akan menjadi contender yang diperhitungkan partai-partai lain,” imbuhnya.

Setelah Gelora sah sebagai partai politik, Yasonna berharap jajaran pengurus partai tersebut bisa membantu pemerintah dalam memutus mata rantai penyebaran virus Corona (COVID-19) yang sedang mewabah di Indonesia. Politikus PDIP itu ingin Partai Gelora juga ikut menggelorakan agar masyarakat disiplin menjalankan protokol kesehatan.

“Saya berharap jajaran pengurus Partai Gelora bersama pemerintah melalui aksi sosial dan memutus rantai penyebaran COVID, jalani protokol kesehatan, gunakan masker, cuci tangan dengan air mengalir, serta jaga jarak,” tuturnya.

Dalam kesempatan tersebut, Ketua Umum (Ketum) Partai Gelora Anis Matta menyampaikan terima kasih kepada jajaran Kemenkum HAM. Anis Matta berharap Partai Gelora bisa membantu masyarakat Indonesia keluar dari krisis yang saat ini terjadi.

“Kami berharap Partai Gelora Indonesia bisa berkontribusi secara positif dan ikut membawa Indonesia keluar dari krisis. Pada hari ini, satu tahap perjalanan kita sudah selesai. Hari ini kita menerima buah dari hasil kerja keras itu,” ujar Anis Matta.

Sekjen Partai Gelora Mahfudz Siddiq menambahkan pihaknya telah mengeluarkan edaran untuk menggerakkan sumber daya membantu masyarakat menanggulangi dampak COVID-19. Partai Gelora, sebut dia, juga membentuk Gelombang Solidaritas Nasional yang dipimpin Fahri Hamzah.

“Indonesia harus sama-sama kita jaga. Krisis kesehatan jangan sampai berkembang menjadi krisis sosial dan politik,” ucap Mahfudz.

“Pak Anis Matta menegaskan Pancasila dan nasionalisme adalah fondasi penting untuk kita tidak terseret pada keretakan dan perpecahan akibat pandemi COVID-19 ini,” imbuhnya.

(detiknews)

Alamat Dewan Pengurus Nasional

Jl. Minangkabau Barat Raya No. 28 F Kel. Pasar Manggis Kec. Setiabudi – Jakarta Selatan 12970 Telp. ( 021 ) 83789271

Newsletter

Berlangganan Newsletter kami untuk mendapatkan kabar terbaru.

X